حسن محدثی: سرکوب بدن زنان در جامعه‌ی کاتولیک، برهنگی در عصر جدید را به بار آورد!
تاریخ انتشار: ۴ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۸۱۴۳۰۹
به گزارش مبلغ دکتر حسن محدثی، دکترای جامعه شناسی به همراه دکتر حسین محمودی متخصص فلسفه دین و دکتر محمدرضا سرگلزایی، روان پزشک در نشستی که در بهمن ماه سال جاری رگزار شد به تحلیل فیلم خواهران مگدالن محصول سال 2002 ایرلند پرداخته اند. فیلمی که در زمان اکران خود مرود انتقاد کلیسای کاتولیک قرا گرفت ولی با این حال در جشنواره ونیز در ایتالیای کاتولیک برنده جایزه شیر طلابی شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
دکتر محمدرضا سرگلزایی ابتدا در توضیح فیلم گفت: فیلم خواهران مگدالن محصول سال 2002 کشور ایرلند به کارگردانی پیتر مولان بوده و بر اساس پرونده های واقعی ساخته شده است. علت ساخت این فیلم، کشف شدن یک گور دسته جمعی با 155 جنازه بود که این جنازه ها متعلق به رختشویی صومعه های مگدالن بود. این صومعه ها زیر نظر پاپ اداره می شد و دخترانی که از نظر پاپ سقوط کرده بودند، برای بازگشت به آغوش عیسی مسیح و توبه در این صومعه ها ساکن می شدند. دختران در صومعه ها به صورت مجانی و با حداقل امکانات رخت می شستند تا با ریاضت کشیدن، خود را پاک کنند. تعطیلی این صومعه ها، به خاطر کشف جنایات آنها نبود، بلکه به خاطر تولید ماشین لباس شویی برقی بود که دیگر رخت شویی صومعه، مقرون به صرفه نبود. در طول دو قرن، حدود سی هزار دختر سقوط کرده در رخت شویی های زنجیره ای مگدالن کار می کردند. بعد از کشف 155 جسد، گشتند و پرونده آنها را درآوردند و فیلم درباره چهار نفر، از این 155 نفر هست.
محکومیت فیلم خواهران مگدالن توسط کلیسای کاتولیکدر ادامه دکتر حسین محمودی گفت :نکته مهم این فیلم، واقعی بودن و افسانه نبودن فیلم است. کلیسای کاتولیک به شدت این فیلم را محکوم کرد و آن را فیلمی کاتولیک ستیز خواند. محکوم شدن از جانب کلیسا، نشانه خوبی است بر اینکه کارگردان به خوبی از عهده فیلم برآمده است. این فیلم در جشنواره ونیز برنده شیر طلایی شده در حالی که اغلب ایتالیایی ها کاتولیک هستند ولی در انگلستان حتی در جشنواره بفتا، نامزد هم نشده در حالی که اکثر انگلیس پروتستان هستند و کاتولیک نیستند. ایشان افزود :تعصب دینی مذهبی، منحصر به یک جامعه خاص نیست و در هر مذهب و دینی ممکن است اتفاق بیافتد.یکی از زوایای مهم فیلم خواهران مگدالن تقابل بین دین و دولت، مذهب و قدرت است. نام فیلم از مریم مجدلیه گرفته شده است که یک کارگر جنسی بوده و شیفته شخصیت حضرت عیسی شده و دچار تغییر و تحول می شود و مگدالن همان مجدلیه هست و هردو یکی هستند. پاپ هم نام صومعه را به این خاطر انتخاب کرده که ما ناپاک می گیریم و پاک تحویل می دهیم.
محمودی گفت :در مورد شخصیت های فیلم، این مردان هستند که گناهکار هستند نه زنان، مارگارت زنی هست که مردی به او تجاوز کرده و در واقع او مظلوم واقع شده و گناهکار مرد متجاوز است. در مورد برنادت، پسران خیابانی هستند که مزاحم او شدند. رُز هم باردار شده و پدر بچه، بچه را نپذیرفت و غیب شد. اینجا هم مرد گناهکار هست. ظلم دیگر این بود که این زنان اصلا محاکمه نشدند و حتی اجازه صحبت کردن و دفاع از خود نداشتند. در واقع بردگی بود به اسم مذهب و دین.
نقطه اوج فیلم کجاست؟ایشان درباره اوج فیلم افزود: اوج فیلم جایی است که درِ صومعه باز هست و مارگارت می تواند فرار کند ولی فرار نمی کند. چون هنوز حس گناه نسبت به خود داشت و از دنیای بیرون ناامید شده بود و از تجاوز دوباره واهمه داشت و می ترسید دوباره پدرش او را برگرداند. یکی از نکاتی که در این فیلم به خوبی به تصویر کشیده شده است تناقض در رفتار کشیش ها هست، خودشان بقیه را از دنیا پرستی و لذت جنسی نهی می کنند ولی خود گرفتار آن هستند و نکته دیگر این مثل رئیس صومعه، یاد می گیرد که از دین، استفاده ابزاری کند و به وسیله دین، رئیس صومعه را وادار به تسلیم کند
حسین محمودی در آخر سخنان خود افزود: این فیلم نمادی از تمام شرارت های مذهبی است و نشان داد ترکیب دین و قدرت به اشتباه، سبب کنترل کردن انسانها به زور، تجاوز به ذهن مردم، تحقیر انسان، و ریاکاری افراد دینی می شود.
دین کاتولیک با ملیت ایرلندی پیوند خورده استدر ادامه دکتر حسن محدثی گفت :حسن این فیلم در این است که از قرون وسطی صحبت نمی کند بلکه موضوعش مربوط به همین یکی دو دهه اخیر هست. چون فیلم ایرلندی هست باید بگویم جامعه ایرلندی، جامعه ای به شدت دینی و سنتی و دارای پدرسالاری است و دین کاتولیک با ملیت ایرلندی پیوند خورده است. در این فیلم رسوایی دین در ایرلند به خوبی به تصویر کشیده شده است وی افزود: بدن زنان در جامعه دینی کاتولیک به شدت سرکوب می شده است و سرکوب شدید در گذشته، سبب رهایی بیش از حد در عصر جدید شده است. چون در گذشته رابطه جنسی، سبب حامله شدن زن می شد و این حامله شدن قبل از ازدواج، برای خانواده ننگ و عار محسوب میشد و به همین خاطر خانواده، فرزند خود را به کلیسا تحویل می دادند تا او را تأدیب کنند. در این فیلم می بینیم روسپی ها، مادران بدون همسر، زنان معلول ذهنی، یتیمان، مجرمان و حتی دختران زیبا را در مراکز تأدیب قرار می دادند. بعدها دولت ایرلند از این مراکز تقدیر می کند. جامعه ایرلندی در کنار فرهنگ دینی در این جنایات سهیم بوده است. تحقیقات نشان داده که بیش از 10 هزار نفر به این مرکز تأدیب و شستشو خانه وارد شدند
دکتر محدثی افزود: در این فیلم، مقاومت انسان و یافتن راه نجات از صومعه نشان داده شده است و از این طریق، فرهنگ دینی در جامعه ایرلندی را نقد می کند. ما در فیلم خواهران مگدالن با مسئله انقیاد زن و بدن زنانه مواجه هستیم و دوران مدرن این انقیاد را شکسته و رهایی را به زنان داد.
برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1875646منبع: خبرآنلاین
کلیدواژه: کلیسا خشونت علیه زنان آزار جنسی بدن زنان صومعه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۸۱۴۳۰۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
چرا غرب دنبال ترویج بی‌بند‌وباری در ایران است؟
اهداف و آرمان‌های جوامع مختلف نسبت به یکدیگر متفاوت است. به‌عنوان مثال جوامع غربی به دنبال حذف معنویت هستند و برای‌شان ترویج اخلاق بندگی مهم نیست و روشن است که در چنین جوامعی، همه عوامل دست در دست هم می‌دهند تا آن جامعه به هدف خود برسد. اما در جوامع اسلامی مثل ایران، الهی شدن و ترویج اخلاق بندگی و عبودیت خدای متعال مطرح است و بخش‌های سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و همچنین رفتار‌های اجتماعی باید زمینه‌ساز تعالی جامعه دینی و افراد باشند.
حجاب یکی از آن عوامل و رفتارهایی است که نقش مهمی در پیشبرد اهداف جامعه اسلامی ایفا می‌کند. در واقع وقتی قرار است در محتوای یک جامعه عفت و پاکدامنی مطرح باشد آن وقت مسأله پوشش یک زن مسلمان مفهوم عمیقی به خود می‌گیرد و تبدیل به قانون می‌شود که طبق فرمایشات اخیر مقام معظم رهبری، حجاب یک حکم شرعی و قانونی است و عمل به آن بر همگان، مسلم و واجب است.
دین اسلام، پوشش را یکی از بهترین عوامل حفاظت زنان و حفظ سلامت اجتماعی می‌داند و در واقع حجاب، لباس مشارکت اجتماعی و آزادی زنان در جامعه است و، چون زن بدحجاب، هرگز نمی‌تواند جلوی نگاه‌های آلوده و هوس‌انگیز مردان را بگیرد، اسلام از زنان خواسته که با رعایت پوشش اسلامی ازچشم‌چرانی مردان جلوگیری وازحقوق فردی و اجتماعی‌شان محافظت کنند. امین کشوری، کارشناس عفاف و حجاب می‌گوید: «حجابی که اسلام راجع به آن حرف می‌زند و در آیات قرآن به آن اشاره شده است به مصلحت مردم وهمین خانواده‌هاست. همان دختران جوانی که می‌خواهند همسران‌شان راحفظ کنندو پسرانی که می‌خواهند زن محبوب‌شان راازدست ندهند، بدون حفظ حجاب ورعایت حدوحدود آن این خواسته‌های‌شان‌عملی نمی‌شود.»
تضاد آموزه‌های غربی با ارزش‌های اسلامی
درجوامع غربی برای اینکه از زن، موجودی به وجود بیاورند که موردنظر خودشان و اهداف سودجویانه‌شان باشد، نیازدائم به مد دارند تا با درست کردن آن، چشم‌ها، دل‌ها و ذهن‌ها را به همین جذابیت‌های ظاهری و کوته‌بینانه مشغول کنند. اما فردی که به این ظواهر وسوسه‌انگیز مشغول شودمجالی برای رسیدن به ارزش‌های واقعی واخلاقی خواهدداشت؟ امین کشوری می‌گوید: «آموزه‌های غربی به زنان می‌آموزد که همه ارزش‌های آنها در «تن» خلاصه شده و اگر توانست اندام، ظرافت‌ها و زیبایی‌هایش را به بهترین شکل ممکن برای افراد جامعه به نمایش بگذارد، می‌تواند ایفای نقش کند. اما این نگاه، مقابل ارزش‌های دینی و اسلامی است. اسلام می‌گوید: نقش اصلی زن در جایگاه همسری و مادری است و با حفظ این موقعیت‌ها و رعایت حجاب که برایش امنیت می‌آورد می‌تواند در عرصه اجتماع ظاهر شود و به فعالیت‌های اجتماعی، سیاسی یا حتی اقتصادی نیز بپردازد». البته اسلام هرگز نخواسته مرد از زن بهره‌کشی اقتصادی کند، بلکه سخت با آن مبارزه می‌کند و ازنظر اسلامی، استقلال اقتصادی زن، امری مسلم و متعلق به خود اوست.
بالا رفتن سطح استاندارد‌های جنسی
درجوامع غربی، دردسترس بودن زنان بی‌حجاب ورفتار‌های غیرطبیعی آنان سبب شده که مردان به تدریج ازآن‌ها رویگردان و حتی متنفر شوند. در واقع دیدن سطح بالایی از بی بندوباری و جذابیت‌های زنان برای مردان به عادت تبدیل شده، چون مردان روزانه با تعداد زیادی از زنان بی حجاب رو‌به‌رو می‌شوند و این تقاضای روحی، روانی و جنسی آنها را بالامی‌برد وطالب سطح جدید، متنوع و بی‌بندوبارتر ازوضعیت موجودشان می‌شوند. این موضوع باعث شده تا مردان برای ارضای غریزه جنسی خود به همجنسان خود روی آورند. سردی و بی‌مهری مردان نیز سبب شده تا زنان نیزبه همجنسان خودروی آورندکه همجنس بازی یکی ازمشکلاتی است که تمدن غرب با آن دست و پنجه نرم می‌کند، اما در اسلام همه نیاز‌ها و تامین آنها باید در مسیر تعالی و سعادتمندی انسان باشد نه این که همه فکر وذکر افرادبرای تامین نیاز‌های جنسی که به صورت عطش جنسی درآمده، صرف شود. به گفته کشوری، آزادی‌های جنسی نامشروع، موجب شده پیمان اخلاقی و زناشویی همسران و به عبارتی بنیان خانواده از بین برود و سبب به وجود آمدن پیامد‌های ناگواری مانند سقط جنین، بچه‌های نامشروع، خشونت و تجاوز به زنان، خروج از مرز اعتدال در پرداختن به نیاز‌های جنسی و... شود. کم شدن و سیر نزولی جمعیت نیز یکی دیگر ازمعضلات چنین جوامعی است و هنگامی اتفاق می‌افتد که نسل موجود به دلایل تمایل نداشتن به تشکیل خانواده و فرزنداوری و ترویج روابط نامشروع جنسی و... تمایلی به تولید نسل جدید نداشته باشد. در این‌گونه جوامع تعداد سالمندان و سالخوردگان نسبت به درصد کودکان و نوجوانان بیشتر می‌شود.
منبع: جام‌جم
باشگاه خبرنگاران جوان وبگردی وبگردی
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»